*
*
Bà La Môn là phiên âm của từ bỏ Brahman, sau nầy trở nên cải thành đạo Hindu, một tôn giáo chính của Ấn độ ngày nay, nên ngày này gọi là Ấn Độ giáo. Đặc biệt Bà La Môn giỏi Ấn Độ Giáo là 1 trong tôn giáo không tồn tại giáo chủ.

Ấn Độ là 1 trong nước có từ khóa lâu đời, bí quyết nay chừng 5000 năm, giữa những nền thanh tao của thế giới đã cải cách và phát triển do như thể dân da ngăm ngăm đen, sẽ là giống dân Dasyus, dần dân biến đổi Dravidian, phía Bắc giáp ranh Nepal, Trung Quốc, phía Đông giáp ranh Miến Điện, phía Tây tiếp giáp với cha Tư và A Phú Hãn, sau nầy Đông Hồi cùng Tây Hồi bóc tách ra ngoài Ấn Độ. Địa lý thoải mái và tự nhiên chia Ấn Độ ra làm cho 3 miền :

1.- Rặng Hy Mã Lạp sơn : Rặng núi nầy xung quanh năm tuyết phủ, vì thế theo giờ đồng hồ Phạn tức là ?? vị trí cư trú của tuyết ?? là vòng cung lồi, chạy dài chừng 2600 cây số, với nhiều đợt núi chạy tuy nhiên song, tạo nên thành chiều ngang khôn xiết rộng, bao gồm nhiều đỉnh cao, gồm 40 ngọn cao trường đoản cú 7 ngàn cho 8 nghìn thước, nó là tường thành án ngữ về phía Bắc yêu cầu gió từ biển bị duy trì lại, trở thành mưa tưới nước cho đồng bằng Ấn Hằng rộng lớn, 4 phần năm diện tích s Hy Mã Lạp đánh là rừng rậm, có nhiều thú, các đạo sĩ Ấn Độ mang lại chốn cô tịch nầy nhằm tu hành, dân Ấn tin rằng vị trí đây có nhiều thần linh. Vì thế rặng núi nầy chẳng những hữu ích cho nntt Ấn Độ mà còn ảnh hưởng đến văn hóa và trọng tâm linh của fan dân Ấn.

2.- Đồng bởi Ấn Hằng : Đồng bằng nầy là giữa những đồng bằng rộng lớn số 1 thế giới, nó kéo dãn dài từ biển cả Ô Man cho vịnh Ben Gan chiều rộng từ 260 mang đến 600 cây số, chiều lâu năm chừng 3600 cây số, sông Ấn (Indus) và sông Hằng (Ganges) phần lớn phát xuất từ rặng Hy Mã Lạp Sơn, sông Ấn ngơi nghỉ phía Tây, nhiều năm 2900 cây số rã qua vùng Pen Giáp bao gồm 5 phụ lưu lại đổ ra hải dương Á Rập. Sông Hằng sống phía Đông nhiều năm 3090 cây số, tan ra vịnh Ben Gan, fan Ấn tin cậy đó là 1 trong những con sông linh thiêng, gồm thần thánh bảo trợ đến họ.

Theo thần thoại sông Hằng hồi đó ở tận trên trời, sau nhờ vào thần đắm say Va, kéo nó rã qua đầu tóc mình, lẩn quẩn nghỉ ngơi đó hàng ngàn năm, rồi bắt đầu đổ xuống trần thế, sản xuất thành 7 mối cung cấp sông ở mặt sườn Hy Mã Lạp Sơn. Sông Hằng chảy qua một thành phố từ nghìn đời nay, là nơi rất thiêng nhất của tín đồ dân Ấn, kia là tp Va na Ra mê man (Bê mãng cầu Rét). Theo người Ấn, được rửa ráy trong làn nước mát và được chết bên bờ sông Hằng, trên khúc sông Hằng chảy qua thành phố nầy, là diễm phúc lớn số 1 của cuộc đời. Lại nữa, hàng năm có mặt hàng chục ngàn con người lặn lội cho tới tận thượng mối cung cấp sông Hằng để trẩy hội dâng hương, những mong tìm tìm được phúc lành trong cõi thế gian đầy khổ cực nầy.

3.- Bán đảo Đê Căng (Deccan): đa phần là cao nguyên trung bộ Đê Căng cùng hai dãi đồng bằng hẹp từ trăng tròn đến 60 cây số, tạo thành hình chữ V, chạy nhiều năm theo bờ hải dương từ Đông sang Tây, cao nguyên trung bộ nầy thường được coi như đơn vị bảo tàng cổ xưa nhất của Ấn Độ, tại đây người ta search thấy những bộ lạc gần như nguyên thủy, phần đa thổ ngữ khôn cùng xưa, nên người ta mang lại rằng: người Ấn Độ bản địa lâu đời nhất đã từng có lần sinh sinh sống trong đây.

Ấn Độ trải qua hàng vạn năm tất cả thiên di với xâm nhập, đã lai tạo các giống dân nên đa dạng chủng loại về chủng tộc. Tuy vậy về đại thể, gồm thể tạo thành bốn như là chính đã từng sống sinh sống Ấn Độ.

1.- Chủng tộc Nê Grô Íđ (Negroid) : Là chủng tộc bản địa cổ điển nhất, tồn tại lâu đời, trong các số ấy có giống bạn Ved Đa với Gôn Đờ, sống sinh hoạt Nam cùng Trung cao nguyên Đê Căng, các giống bạn nầy chủng tộc da đen, vóc bạn nhỏ, mũi tẹt, tóc xoắn.

2.- Chủng tộc Đra Vi Đi An (Dravidian) : ( còn gọi là chủng tộc Ôt Xtra Lô Ít xuất xắc Mê La Nô Anh Diêng ), có bắt đầu đại dương là chủng tộc di cư cho Ấn Độ nhanh chóng nhất, nên được xem như người bạn dạng địa, cư trú nhiều phần ở cao nguyên Đê Căng. Giống bạn nầy nước da nâu sẫm, khuôn khía cạnh hẹp, mũi thẳng, tóc đen. Sự khác biệt chủng tộc nầy với tương đương A Ry An là khối hệ thống ngôn ngữ.

3.- Chủng tộc A Ry An (Aryan): Là chủng tộc da trắng hoặc domain authority nâu sáng, vóc fan cao, mũi thẳng, có xuất phát bên kế bên lãnh thổ Ấn Độ, rất có thể là giống như dân Caucasoid khởi đầu từ vùng Caucasus (nay thuộc khu vực Liên Xô, ở tiếp cạnh bên Thổ Nhĩ Kỳ với I Ran) khoảng tầm nữa sau thiên niên kỷ thứ hai trước công nguyên, tự Tây Bắc ập lệ đồng bởi sông Ấn, dần dần lan lịch sự phía Đông cho tới châu thổ sông Hằng với xuống phía phái nam tới cao nguyên Đê Căng, dân phiên bản địa Đra Vi Đi An bị tóm gọn làm nô lệ, đồng thời hổn chủng với như là dân nầy, phần không giống bị dồn xuống vùng Nam. Đặc điểm là ngữ điệu của họ có khá nhiều quan hệ với ngữ điệu Âu Châu, gọi chung là ngữ hệ Ấn - Âu, trải qua hàng chục thế kỷ, bạn A Ry An trở thành dân cư chính yếu của Ấn Độ.

4.- Chủng tộc Mông Gô Lô Íđ (Mongloide): Giống domain authority vàng, thuộc tiểu chủng Miến-Tạng, không có râu, gò má cao. Chủng tộc nầy xâm nhập vào Ấn Độ từ hướng phía bắc và Đông Bắc, một trong những lan quý phái phía Đông, vị sự lai chế tạo ra lâu đời, ngày nay chủng tộc nầy không còn giữ được đặc trưng thuần khiết của tương tự dân mình.

Nói chung, về phương diện lịch sử dân tộc và văn hóa, tương đương Đra Vi Đi An như là nền tảng, còn tương đương dân A Ry An là yếu ớt tố công ty của nước Ấn Độ truyền thống.

Ấn Độ là nước nhiều chủng loại và phức tạp về ngôn ngữ, chi phí tệ Ấn Độ đồng Ru Bi gồm ghi mang lại 12 thiết bị chữ không giống nhau. Thời buổi này Ấn Độ chấp thuận công thừa nhận 15 ngôn ngữ, không kể Anh ngữ gần như thông dụng vào giao dịch, người ta chia ngôn ngữ Ấn Độ thành hai nhóm bao gồm : Nhóm ngữ điệu A Ry An gồm tất cả cổ ngữ San Skrít (tiếng Phạn), được xem là ngôn ngữ chủ yếu thống trong nền văn hóa cổ đại và ngôn ngữ Hin Đi hiện nay thông dụng tuyệt nhất (140 triệu người dùng). Nhóm ngôn ngữ Đra Vi Đi An được dùng ở cao nguyên trung bộ Đề Căng gồm gồm tiếng cơ Lu Gu, Mun Đa (có chúng ta hàng sát gủi với hệ Môn Khmer), Uốc Đu là ngôn ngữ quan trọng đặc biệt kết vừa lòng Ấn Độ với Hồi Giáo, được viết theo chữ Á Rập với ngữ pháp Hin-Đu.

Về mặt tôn giáo, theo thống kê lại năm 1971 được ra mắt như sau:

Đạo Hin Đu ( Ấn Độ Giáo ) -- 83% dân số Đạo Hồi --------------------------11% - Đạo Sích --------------------------2% - Đạo Phật --------------------- 0,75% - Đạo Jai na (Kỳ na Giáo)--- 0,50 % - Đạo ba Tư, Gia Tô, vì Thái --- 2% - 

Thuở xưa, Ấn Độ đã có nền văn hóa truyền thống vùng sông Ấn ( nay sông Ấn nằm trong Hồi quốc ở về phía Tây Ấn Độ ) vào tầm khoảng 2500 năm cho 1500 năm kia công nguyên, thời kỳ nầy được hotline là văn hóa tiền Vệ Đà sau đó đến nền văn hóa truyền thống Vệ Đà của giống dân A Ry An (Aryan) khoảng từ 1800 cho 500 năm trước công nguyên.

Người Ấn Độ sống làm việc vùng sông Ấn đã bao gồm tín ngưỡng thần linh, tốt nhất là nữ giới thần, người A Ry An sùng bái những lực lượng tự nhiên như thần mặt trời mày tra (Mitra), thần khía cạnh trăng Va Ru na (Varuna), thần đồ dùng tổ In Đra (Indra), thần lửa A Nhi (Agni), thần bị tiêu diệt (Yama), thần Rượu (Soma)..., họ tổ chức cúng tế mọi tín ngưỡng và tôn giáo nguyên thủy đó, tín đồ ta điện thoại tư vấn là đạo Vệ Đà, sự dung hợp hai yếu tố văn hóa truyền thống A Ry An với dân bạn dạng địa sông Ấn vào lúc giữa thiên niên kỷ thứ hai trước công nguyên, tạo cho nền văn hóa thành thị của dân bản địa đưa thành đặc thù nông thôn, cũng biến đổi nền kinh tế chăn nuôi của giống như A Ry An sang kinh tế tài chính trồng trọt, sinh ra nền văn hóa truyền thống cổ đại Ấn Độ, thống độc nhất vô nhị đượm niềm tin đạo Vệ Đà, nó có tánh chất nền tảng, fan ta hotline đó là nền văn hóa truyền thống Hin Đu.

Đời sống kinh tế của fan Ấn đa số là nntt và yêu mến mại, về mặt xã hội từ các bộ tộc họ vẫn sớm chuyển thành những quốc gia, đứng đầu là một trong vị quốc vương. Những hiệ tượng tế lễ, uy quyền của hạng người võ sĩ, sớm hiện ra xã hội có đẳng cấp để bảo đảm an toàn các quyền lợi của giai cấp.


Bạn đang xem: Đạo bà la môn là gì


Xem thêm: Bài 1: Sự Tương Phản Về Trình Độ Phát Triển Kinh Tế Xã Hội Của Các Nhóm Nước

Làng mạc hội Ấn Độ cổ thời tạo thành bốn giai cấp, đứng đầu là thống trị của những người dân tế lễ, phát âm kinh Vệ Đà, thuyết giáo đến quần chúng, kia là giai cấp Bà La Môn, kế kia là ách thống trị của những người thống trị như vua, quan, nhà phong cách gọi là cạnh bên Đế Lợi, kế kia là ách thống trị của những người dân bình dân, có công, nông, thương điện thoại tư vấn là giai cấp Tỳ Xá, sau cuối là kẻ thống trị tiện dân, đời đời làm phần đông nghề hèn hạ và nô lệ.

Giai đoạn Vệ Đà gắn sát với sự xâm nhập của tín đồ A Ry An vào vùng khu đất Ấn, họ đang có sản phẩm tinh thần là các bộ tởm Vệ Đà viết bởi tiếng Phạn, nó gồm có 4 cỗ :

Rig Vệ Đà : Nội dung ca ngợi các thần linh. Ya Juna Vệ Đà : Tập hợp những nghi thức lễ cùng tế tự. Sa Ma Vệ Đà : bao gồm những khúc ca mong nguyện. Ác Tha Va Vệ Đà : Sưu tập phần đông câu phù chú.